Szczegóły produktu

• koszulka 100% bawełna o gramaturze 200g dostępna w rozmiarach od s do 5xl
• bez szwów bocznych
• nadruk wykonany metodą Direct-to-film

Ciekawostka:

Do Łady powracamy za sprawą polskiego slawisty i historyka Aleksandra Brücknera. Analizując teksty, Brückner sięgnął po utwór opisujący założenie klasztoru benedyktynów na Łysej Górze. Dzieło zostało wydane ok. 1538 roku i pojawia się w nim fragment o dawnej, pogańskiej świątyni, która stała w miejscu klasztoru w czasach poprzedzających chrześcijaństwo. Przybytek był poświęcony bóstwom o trzech imionach: Łada, Boda i Leli, a okoliczna ludność przybywała niegdyś czcić swoich bogów każdego roku na początku maja. Kościół Św. Trójcy stojący na Łysej Górze powstał właśnie dlatego, żeby do cna wyplenić dawne wierzenia, kultywowane po kryjomu przez okolicznych mieszkańców. 

Kim zatem była Łada? O tym opowiada inny naukowiec, Borys Rybaków, który uznał, że to bogini małżeństwa, siły życiowej, witalności, wzrastającego wiosną życia. Rybakom „odkrył” nawet wizerunek bogini wśród płaskorzeźb na opisywanym już przez nas posągu zwanym Światowidem ze Zbrucza. 

Bardzo pięknie, ale inny pogląd na Ładę miał wspomniany już Aleksander Brückner. Według polskiego slawisty chrześcijańscy kaznodzieje obserwowali po prostu ludowej tańce i przyśpiewki, w których zwrot typu „łada, boda, leli, poleli” nie niósł żadnej treści, a jedynie uzupełniał klaskanie i taniec, jako część rytmiki tych zabaw. Brückner uznał, że księża przenieśli do kazań swoje lęki przed dawnymi bogami, których już dawno wyplenili. Z braku laku i z potrzeby nowych przeciwników dla wiary w Jedynego, ulepili pogańskich bogów z rymowanki. Jak było naprawdę? Może kiedyś się jeszcze dowiemy.